Hata kama ulirudia neno Candyman mara tano mbele ya kioo wiki hii, toleo jipya la filamu ya 1992 iliyotayarishwa na Jordan Peele haikuwezekana kuonekana. Kama ilivyo kwa filamu nyingi zilizotangulia, kutokana na kufungwa kwa sinema juu na chini nchini, filamu mpya ya Candyman imechelewa. Hapo awali ilipangwa kutolewa mwezi huu, lakini sasa imepangwa kutolewa kwa sinema mwishoni mwa Septemba. Kwa bahati mbaya basi, itatuchukua muda mrefu zaidi kupata vivutio vyetu kwenye filamu mpya, ingawa unaweza kujikumbusha kile unachoweza kutarajia kutoka kwa filamu.
Bado, yote hayajapotea ikiwa wewe ni shabiki wa Candyman! Kabla haijaingia kwenye orodha ya nyimbo nyingine maarufu za kutisha ambazo zimetuandama kwa uzuri na kwa ubaya, zikiwemo The Hills Have Eyes, Suspiria, na The Fly, utangulizi wa filamu mpya ya Candyman zimetolewa mtandaoni na muongozaji wa filamu hiyo, Nia. DaCosta. Kwa muda wa zaidi ya dakika mbili tu, bila shaka ni fupi sana, lakini ikiwa unatafuta kitu kingine isipokuwa tishio lililonaswa ili kukunasibu kwa mambo yote yanayohusiana na Candyman kabla ya filamu mpya kutolewa, unaweza kutaka kutazama. kwenye filamu fupi.
Ladha ya Candyman
Akitoa filamu hiyo fupi kwenye Twitter wiki hii, muongozaji alikuwa na haya ya kusema kuhusu kipande hicho:
"PIPI, kwenye makutano ya jeuri nyeupe na uchungu mweusi, inahusu wafia dini wasiopenda imani. Watu walivyokuwa, alama tunazowageuza, mazimwi tunaambiwa lazima walikuwa."
Madhumuni ya filamu fupi ni ya wakati muafaka. Katika wiki za hivi karibuni, kumekuwa na machafuko zaidi huko Amerika baada ya kifo cha mtu mwingine Mweusi mikononi mwa polisi. Kwa kufanana kwa kushangaza, Candyman prequel inaangazia asili ya unyanyasaji wa rangi huko Amerika. Inachunguza historia ya mhusika Candyman na idadi ya wahasiriwa wengine wa vurugu zilizochochewa na ubaguzi wa rangi, kama inavyoonekana kupitia macho na turubai ya (katika uhuishaji) Anthony McCoy, mhusika mkuu wa toleo lijalo la Candyman. Kwa mara nyingine tena, tumekumbushwa kuwa Black Lives Matter.
Filamu fupi ni nzuri sana. Inatukumbusha kwa uchungu asili ya Candyman, mtumwa Mweusi aitwaye Daniel Robitaille ambaye alikuwa mwathirika wa vurugu kabla ya kufufuka kama kisanga cha mkono wa ndoano ambacho sote tumefundishwa kuogopa. Pia hutufanya kutafakari juu ya mnyama mkubwa kuliko sura ya mkono wa ndoano ambayo inatawala filamu fupi na za urefu wa vipengele, na kwamba mnyama huyo, bila shaka, ni ubaguzi wa rangi. Ingawa Candyman mwenyewe ni uwepo wa kutisha katika filamu ya asili, yeye ni hadithi ya mijini na nguvu ya hasira ambayo si halisi. Kwa kusikitisha, katika ulimwengu tunaoishi, ubaguzi wa rangi ni tatizo halisi, na ndivyo pia hasira ambayo imeonyeshwa na wale ambao maisha yao yameathiriwa na ishara hii ya ulimwengu halisi ya uovu.
Unaweza kuona filamu fupi hapa chini.
Umuhimu wa Candyman
Mashabiki wa filamu asili za Candyman tayari watafahamu hadithi ya mnyama huyo. Mtumwa mweusi Daniel Robitaille aliuawa kwa sababu alithubutu kumpenda mwanamke Mzungu. Mapenzi ya watu wa makabila mbalimbali yalipigwa marufuku katika karne ya 19 katika baadhi ya maeneo ya Amerika, ingawa Daniel hakika hakustahili hatima yake. Alipigwa kikatili, akatolewa mkono, na kupakwa asali, ili alishwe na nyuki. Kitendo cha kutisha, na ingawa ni cha kubuni, bado tunaweza kuelewana nacho leo tunaposikia dhuluma wanayofanyiwa watu wanaopigwa na kuuawa kwa sababu ya rangi ya ngozi zao.
Ingawa filamu za Candyman zilikuwa na kipengele cha kufyeka, mioyoni mwao zilikuwa onyesho la kutisha la ubaguzi wa rangi dhidi ya Weusi uliopo Amerika.
Katika hadithi za uwongo, Candyman alikua mpiga debe; mtu ambaye jina lake lilipaswa kuogopwa baada ya kunong’onezwa kwenye kona. Kwa kweli, kuna usawa. Wabaguzi wa rangi wamewaambia Wamarekani kwa muda mrefu kwamba wanaume Weusi wanapaswa kuogopwa; kwamba wasiheshimiwe au kukubalika kwa sababu wao ni viumbe wa kuwahadhari. Hadithi za mijini zinazoendelezwa dhidi ya Wanaume Weusi zimewatambulisha kuwa watu wa kisasa. Ajabu, bila shaka, ni kwamba wabaguzi wa rangi ndio viumbe wa kweli, lakini kama ilivyokuwa katika historia (kama ndani ya filamu), ukweli umepotoshwa ili kueneza ujumbe wa chuki kwa sababu ambazo haziko wazi kila wakati.
Katika hali ya hewa ya leo, ambapo hofu ya dhana potofu inasambaratisha Amerika, hadithi ya Candyman inakuwa ya kutisha zaidi kuliko hapo awali. Katika filamu na kwa uhalisia, tunaona jinsi vurugu huzaa vurugu.
Tunapotafakari kifupi cha Candyman, tunapaswa kujitazama kwenye kioo. Tunapaswa kujiuliza swali hili: Je, ninawalaani wengine kwa sababu ya hadithi za mijini ambazo zimeenezwa kuwahusu? Bila kujali kama tunauliza hili mara tano au la, bado tunapaswa kutafakari juu ya mawazo yetu. Ikiwa tunaweza kupinga mitazamo yetu wenyewe ya kibaguzi, tunaweza kumbana mnyama huyu ndani yetu kabla hajaleta madhara yoyote.
